是男人，就必须会挣钱——值得所有男人都看的雄文

心理学课上，周教授收到一个男孩子的纸条，上面写着：我是个性格内向的人，而且没有什么特长，不会打篮球，不会踢足球……唯一的爱好是写作。来到大学后，看着同学们在人际交往、学生工作中如鱼得水、洒脱干练，我很是羡慕。就快要踏入社会了，却感觉前途一片黑暗，我不知道我能做什么，我该如何规划自己的未来呢？……周教授，我还是认为我适合当一个作家，一个人，也不错，您说呢？。

“这个问题要不要回答？”周教授看着手中的纸条，问同学们。

“要——要——”同学们兴致大起。

“好，今天我就当面回答这位同学。我的态度，很简单：凡是做‘作家梦’的人，都是逃避现实的、无能的人……”

话音未落，同学们已是一片嘘声。

“好，那我来问问你们，一支笔、一张纸的事，谁不会？当作家，就是这么简单，人人都会。我常说，一流人才在军界和商界，二流人才在政界，三流人才在学术界。

对军人而言，你率领十万大军，我也率领十万大军，如果你没有本事，死的十万大军就会是你的。这要的是综合素质，所以军界的人是最强的。

商界也一样，投入两个亿，三个月后，可能家破人亡，你干不干？要的同样是综合素质。

政界就不同，你可以调整、迂回，政策不行可以再改，这不你们很多部都在抱怨政府机关办事效率低吗，政界是有余地的，但要负责任。

而学术界呢，一次不行两次，两次不行三次……永远不行都可以。

军人和商人的成败一目了然，唯有作家可进可退，无所谓真正意义上的胜负成败……”有人若有所思地点点头。

“一著名作家在大学演讲的时候，有同学问他如何才能当作家？他的回答是：先养活你的家，再说当作家！”周教授认真地看着大家，眼神里自然地流露出一种深切的关爱，“《论语》中记载：有一次孔子来到卫国，见卫国人很多，就说‘庶矣哉’，意思是‘卫国人多啊’。旁边有人问‘既庶矣，又何加焉？’意思是‘人多，怎么办呢？’

“教之”大家很自信，大教育家嘛。

周教授微笑着摇摇头：“子曰：‘富之’——孔子说：‘让他们富起来’，你们以为有了人就要教育，却不知道在教育之前，首先要让人富起来。旁人又问：‘既富矣，又何加焉？’——‘人们富足以后，又该如何？’”

“教之”大家会心一笑。

“对，人只有富足了才有条件接受教育。吃不好穿不暖的时候，教育就是一句空话，况且对衣食无安的人大谈教育，这种行为本身就很不厚道。孔子不愧是教育大家，他这‘不富不教’的意义很深远！人只有满足了基本的生理需求之后，才会去考虑安全、爱与被爱的需要，才会有自我实现的需要。”

“举个例子吧：勒紧腰带过日子的小两口，到了情人节，丈夫一咬牙，送妻子一大束玫瑰，妻子什么感觉？”

“浪漫吧？”

“是浪费！”同学们争起来。

“还不如送我一双棉手套呢！你看看，这个冬天我的手又冻了，净花冤枉钱……”周教授开玩笑似的说道，大家在嬉笑中似有所悟。

“当人过日子都紧张的时候，是不会想着浪漫的，那是有钱人的享受。问你们一个常识：知道雄鸟追求雌鸟的时候，送给雌鸟的是什么？”

“虫子。”

“对啊，雄鸟一送虫子，雌鸟就会意了：这家伙生存能力强，跟着它，今后我们的孩子不会挨饿。这是一个连鸟都明白的道理。”

下面安静极了，生怕漏掉周教授的任何一句话。